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1858,
29 maart |
Joseph Péladan geboren in Lyon. Onder invloed van zijn
belangstelling voor het occultisme nam hij later de naam aan van
Sâr Joséphin Péladan.
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Handschrift Péladan - bron: Musée
Royal de Mariemont
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V.l.n.r:
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onbekende schilder
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Péladan als rozenkruiser, door Jean Delville
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Péladan door Marcellin Desboutin
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1884
Le
vice suprème |
Een
papegaai berijden
C'est
à cette vie artificielle, déjà dite, qu'elle demande le plaisir;
promeneuse érudite dans le Campo-Santo de l'histoire, elle évoque
les héros et les monstres en une nécromancie amoureuse. Qui dira le
tréfonds de débauche de certaines continences et ce qu'il peut
entrer de vice dans une vertu?
Elle
se figure l'amour sous les traits d'un bel adolescent, à
cheval sur un perroquet plus grand qu'un aigle. Il tient une
canne à sucre, courbée en arc, dont la corde est faite d'un vol
d'abeilles arrêté. Dans son carquois, qui finit en sein de femme,
cinq flèches, les cinq sens, froissent leurs pointes de Heurs.
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Le Vice Suprême
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1888
L’art
ochlocratique: salons de 1882 & de 1883 |
Decoratieve papegaai
Un botaniste ou un maniaque du coloris
aurait seul la navrante niaiserie de s'appesantir sur les fleurs;
toutefois, entrons aux Arts décoratifs; il y en a beaucoup, et elles
sont là, à leur place: Pivoines et Chrysanthèmes, de M.
Aublet. Le dessus de porte de M. La Chaise est joli, un splendide
bouquet est comme oublié, au bord d'une console où un
perroquet crie, devant un in-quarto ouvert et appuyé contre
une sphère.
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1890
Un
coeur en peine:
Bestiaire rêvée
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Bovenmatige
papegaaien in een bestiarium
Un
rêve passe sur la femme, et le mouvement de sa pensée s'accentue,
violent. Devant son inconscient libéré des rêves logiques, se
pressent des visions de trouble. Languide et soulevée, tour à tour
surexcitée par des songes irritants, abattue par les mirages, elle
oscille de la perception à l'espoir, du projet au non vouloir, de
l'élan à la retombée. Dans l'incohérence du sommeil d'étranges
apparitions: une tête très chère baisée par des lèvres voleuses;
elle se débat la chère tête et repousse les pressantes bouches, et
celles-ci disparaissant, l'Aimé se profile en pied sur une route.
Voici que chaque arbre devient un Briarée; des bras, des bras de
femmes beaux et liants, démesurés, arrêtent chacun de ses pas.
Comme le trappeur américain forcé de couper les lianes en avançant
dans la savane, ainsi il délie le doux enlacement qui sans cesse
s'oppose à sa route; il va courageux, il va, mais si longtemps et si
loin qu'il disparaît à un incommensurable horizon, tandis qu'un
nuage de poussière roule et vient, vertigineux troupeau de la
Bestiaire médiéviste.
Les
vouivres mâles, les basilics sifflent en tète, diamant au front; les
tarasques pesantes creusent des ornières à chaque mouvement de leur
queue, les dragons volent à vingt pieds; bientôt, bondissant comme
des fauves, toute la race des pards, les panthères noires, les
léopards, les tigres, précèdent des sphinx qui glissent immobiles,
mus par une force intérieure: on les dirait animés par la vapeur et
courant sur d'invisibles rails. Les bandelettes de leur tête
brimballenl aux vents; leurs yeux changent à chaque instant, verts
ils versent l'espoir, violets la désolation, rouges le martyre, el
noirs le trépas.
Au-dessus
d'eux, des oiseaux étranges, perroquets
démesurés, paons énormes, volent par groupes commandés par
des phénix portant dans leur patte gauche un charbon ardent
inextinguible. Sur les lianes du grand défilé, 1es chimères sautent
en serre file et battent des ailes. Enfin viennent les grands taureaux
de Kaldée, les
énormes bêtes ailées à face royale, aïeux de tout symbole. Le sol
tremble sous leurs sabots, leur aile déchire l'air, et leur tiare
brille de gemmes que le soleil n’éteint pas. La fantastique exode
vient sur Bêlit; déjà les vouivres lui sifflent au visage, les
basilics vont l'enlacer, quand l'effroi la réveille..
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Un Coeur en peine
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1894
Le
théâtre complet de Wagner: les XI opéras scène par scène |
De papegaai die Beethoven fluit
Avec son chien Peps et un perroquet
auquel
il avait appris â siffler des thèmes de Beethoven, il fréquente des
jeunes gens idéologues de brasserie. Il écrit à Liszt: Tàche de
rassembler de l’argent, le plus d’argent qu’il te sera possible,
envoie-le. Non pas à moi, mais à ma femme... Je tiens à cette
pauvre femme, bonne et fidèle, à qui je n’ai rien encore donné
que des peines...
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Een
papegaai die Meyerbeers L'or est une chimère zingt
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1895
La
Science, la Religion et la Conscience : réponse à MM.
Berthelot, Brunetière, Poincaré, Perrier, Brisson, de Rosny et de
Sarrachaga
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Mens
en papegaai
Ce
qui caractérise l'homme ce n'est pas seulement le mouvement du pouce
et le peu de poils, ni la parole puisque le
perroquet articule. C'est son âme et c'est son esprit. On ne
va pas nous dire, que l' âme de S. François descend de l' âme des
grands singes et que la « Somme » n'est que la floraison évolutive
des solitaires antropomorphes
de Sumatra et Bornéo. Pour
être scientifique, il faudrait donner le triple plan de l'évolution.
(...)
Le
pédantisme, le mauvais usage d'une grande publicité, la haine
aveugle des valeurs vivantes, ne vous viennent pas de vos ancêtres
avoués, les orangsoutangs. C'est bel et bien du Brunetière. Vous
acceptez de descendre des bêtes mais, vous n'avez pas de piété
filliale; vous ne citez que les féroces, les vautours et les félins;
pourquoi ne pas honorer le perroquet quand on
est soi-même un ara du xviie siècle; et le castor quand on a
si bien bien mené cette campagne contre Pailleron qui nous a mis en
main la première férule de France.
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1905
La
Clé de Rabelais
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Papeguay
en Perroquet
Ce
marmot étayé de deux tuteurs tient un papeguay
ou perroquet: c'est François II, né après onze ans de
mariage d'un rapprochement opéré par un guay ou gault, Philibert
Delorme, qui trahit la sénéchale en cette occasion et passa du reste
d'Anet au Louvre, où il resta désormais attaché à Catherine. Le papeguay
ou perroquet, symbole des maçons, explique qu'un d'entre eux
eut grande part à cette naissance.
Avertie
par ses onze années de viduité matérielle que le dessein de Diane
était l'extinction de la race des Valois, la Médicis s'ingénia,
avec la complicité de Philibert et de l'évêque de Reims, pour
isoler un soir le dauphin et le griser. Une longue brouille entre
Diane et Henri en résulta, et certains commentateurs
veulent
en voir le récit dans la guerre des andouilles. Car il existe une
étrange connexité entre les deux derniers livres de Pantagruel et
les Songes, au point que ceux-ci semblent par instants l'illustration
de ceux-là.
Pape
gaût en Pape guay
En
Kaldée, la femme du Soleil (Samas) se nomme Goula, et, en argot,
un goualeur est un chanteur: on connaît la Goualeuse dans Les
Mystères de Paris d'Eugène Sue, romancier de grande envergure, et
tout le monde entend encore le mot de gouaillerie. Si on veut une
autre racine, il suffit de remarquer que Got
s'écrivait Gault, au temps de Rabelais, et que jadis un pape gaût ou
pape guay était un perroquet.
Beaucoup
de psittacins se voient dans
l'ornementation romane mais dès le treizième siècle, le coq, animal
gaulois, semble devenir le blason des gouliards, ils l'ont mis sur la
croix de fer des églises, dès le retour des croisades, et il y est
encore, en l'honneur de saint Gaut, saint Gàll ou saint Coq, un saint
très cher aux
initiés.
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1906
Réfutation
esthétique de Taine |
Courbet
Taine
pose cette règle: «Pour comprendre une oeuvre d'art, un artiste, un
groupe d'artistes, il faut se représenter, avec exactitude, l'état
général de l'esprit et des moeurs du temps auquel ils appartiennent.»
Autant dire que l'historien sera le seul esthéticien.
La
forme, langue universelle et vraiment perpétuelle, s'entend en dehors
de toute érudition. Isdubar étouffant un lionceau, Héraclès en ses
travaux, saint Christophe portant Jésus, manifestent, par leur
gigantisme un idéal de force. L'Isis de Thèbes, la saltante d'Ankor,
la danseuse pompéienne, expriment la grâce féminine. Des Vénus
de Titien, à la Tribune de Florence, à la Maja de Goya, à
là Rêcamier de Gérard, à la Femme
au perroquet de Courbet, il n'y a que dès différences de
vision, sur un objet, le corps de la femme. A Venise, à Madrid, à
Paris, au xvie comme au xixe siècle, l'artiste a aimé et oeuvré,
dans un état d'âme identique, et s'est proposé un but semblable
dans la représentation de la femme nue. Aucune révolution, aucune
catastrophe historique ne modifie l'état de concupiscence, ni sa
transposition picturale.
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1908
La
Doctrine de Dante,
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Papegay van de vrijmetselaars
L’évocation de la Tour de Babel s’applique
à un événement du temps, extermination des Albigeois et des
Templiers peut-être. Avant la prévarication, les discours commencent
par a gaudio, il faut traduire ou par Gault, d’où vint Gothique, et
ensuite Goliard ou Gouliard, ou par gaudium, et malgré soi on
pense au papegay (perroquet des maçons) et au gay savoir ou
gaie science, l’art des Galls ou coqs.
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1918, 27 juni |
Joséphin Péladan overlijdt in
Neuilly-sur-Seine
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